美國1906

請回答1906|在美國,他被關進動物園

非洲少年「波比」在剛果海岸的奴隸市場裡,被一位名叫傑克森的男人帶走,他的命運也就此改變。傑克森帶著波比來到美國聖路易「世界博覽會」,讓他成為其中一件展品,任由路過的人們圍觀、嘻笑、指指點點;他給了波比弓箭,要求他在遊客面前表現「來自非洲大陸的野性」......
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    01:25
  • 在美國,他被關進動物園 07/24 正式上線26:43
  • 彩蛋:海的另一端是自由 07/24 正式上線01:49
  • 節目介紹
  • 角色與演員
  • 歷史背景
  • 留言/評論
  • 常見問題

節目介紹

「聲臨其境:穿越時空的聲音劇場」是一檔約20-30分鐘的沉浸式廣播劇場,融合歷史知識與戲劇表現,帶來獨特的聲音旅程,讓每一集都是一次精心策劃的時空之旅。

延續DQ地球圖輯隊的精神,透過國際或歷史專家與編劇合作,改編地球上曾發生過的國際要聞,取材涵蓋政治、經濟、社會、文化等,讓聽眾化身事件中的人物,從耳朵體驗一段地球上不該被遺忘的經歷、故事與歷史。

戴上耳機,聽眾即展開時空穿越旅程,循著聲音踏上旅程,在聆聽中進入劇中的時空與敘事者的心靈地景;透過精心製作的聲音設計,聽眾可化身不同時代和地點的角色,親身體驗角色們的生活,與劇中角色的外在、內在地景產生激盪共鳴。

非洲少年「波比」在剛果海岸的奴隸市場裡,被一位名叫傑克森的男人帶走,他的命運也就此改變。傑克森帶著波比來到美國聖路易「世界博覽會」,讓他成為其中一件展品,任由路過的人們圍觀、嘻笑、指指點點;他給了波比弓箭,要求他在遊客面前表現「來自非洲大陸的野性」。

受人擺佈的波比在博覽會結束後,仍然不能回家,反而被傑克森賣到動物園。在這裡,波比受到園長的非人道對待,他甚至已經不是個「人」,成了貌似人類的動物、有如馬戲團般的奇觀。最後,波比被送往修道院,在修女的殷切指導下「學習做個美國人」;然而,只有老園丁知道,這個非洲少年原非展品、不是動物,更不想當美國人;沒人在乎他是誰、來自哪裡,又想去哪裡——他想回家,想要回到那個曾經可以是「自己」的地方,而這個夢想卻離他越來越遙遠。

此為節目冊示意圖,非代表實體產品本身。提醒您,節目冊為預購,需等候約30個工作天。

角色與演員

◎傑克森
把波比從非洲帶往美國的人,是個商人也是個人類學家。他有時候似乎還是會關心波比的個人意志,但他的實際行動卻總是與關懷相互抵觸。

何瑞康 飾演
知名漫才團體「達康.come」成員、劇場演員、創作歌手、踢踏舞者等。近期演出作品包括《好了啦!達康!》第九季、《達康十週年—自我ㄅㄧㄠˇ揚大會》、楊景翔演劇團《單身租隊友》;2019年,何瑞康推出首張全創作專輯音樂作品《山那》。

◎園長
動物園園長,不僅將波比當成猿猴、放進籠中,還給了波比一隻小猴子當作寵物。但他並不滿足,為了引發關注、即刻爆紅,一不小心把「動物園」搞成了「馬戲團」。

高英軒 飾演
台灣男演員,演出作品涵蓋電視劇、電影、舞台劇、廣告等。2022年,因參與電影《咒》廣為人知,並拿下台北電影獎「最佳男配角獎」。出演影視作品包括電視劇《一把青》、《人選之人——造浪者》、《死了一個娛樂女記者之後》,電影《一頁台北》、《惡女》;舞台劇作品包括春河劇團《沒有人想交作業》、楊景翔演劇團《明年,或者明天見》。

◎修女
天主教修道院中的修女,一心一意善待波比,希望能儘快讓波比適應生活、獨立自主、步入信仰,卻忽略了波比本來就是個獨立的存在,擁有自己的想法和信念。

尹宣方 飾演
演員,國立台北藝術大學戲劇系畢業,近年演出作品包括影視、劇場等。近期演出作品:電影《鬼才之道》、僻室House Peace《水梨》、2023兩廳院秋天藝術節舞台劇《罪愛》、2022兒藝節《名叫中間的地方》。

◎華特
天主教修道院裡的園丁,看出波比眼中的哀傷與心中的煩憂,卻礙於身份無法給予太多協助,只能適時陪伴、給予安慰,並讓這個年輕的孩子有些釋放壓力的機會。

安原良 飾演
資深劇場演員,紐約大學表演研究碩士,也在清華大學通識中心與人文社會學士班擔任戲劇老師。近期演出作品:僻室House Peace《水梨》、2023兩廳院秋天藝術節舞台劇《罪愛》、動見体劇團《落英》。2021年出演電視電影《光的孩子》,並入圍第56屆電視金鐘獎「迷你劇男主角獎」。

◎強森
動物園保育員,將波比看作是未開化的部落民,在園長的逼壓之下,試著讓他學習一些一般人的「才藝」,做為吸引遊客的表演,但園長的指令卻變本加厲。

郭景文 飾演
配音員。曾參與廣告、有聲書、廣播劇配音,也經常在各國動畫劇集中擔任配音。參與作品包括日本動畫《金田一少年事件簿R》、《蒼鷺與少年》,韓國劇集《紅天機》、《魔女的遊戲》,美國電影《幻幻之交》、《荒野機器人》等。

◎奴隸商人
非洲剛果海邊的奴隸商人,不知道從哪裡抓來了一堆像波比這樣的青年,任由人們挑選交易,他不在意你是誰、為什麼購買,只要錢給足,一切好談。

楊少文 飾演
資深男演員、配音員。曾為許多海外動畫、電影配音,出演作品包括《小熊維尼》、《音速小子》、《貓的報恩》、《花木蘭》、《腦筋急轉彎》等。早年曾出演台視、中視、華視多部電視劇作品,近年出演電視劇包括:《誰是被害者》、《戲說台灣》、《未來媽媽》。

◎傑克與安娜
造訪聖路易博覽會的一對情侶,男的是個「考考男」,女的講話過於誇張。他們在波比的展示區前逗留嘻笑,最後被嚇得抱頭竄逃。

井西(聲音無限廣播劇團) 飾演 安娜
配音員、聲音導演,同時台灣原創廣播劇團「聲音無限廣播劇團」團長。近期配音作品:美國動畫電影《變形金剛:源起》、韓國動畫劇集《小神廚阿龍》;聲音導演作品:《原子少年漫畫有聲化-聲援你的少年》、BL廣播劇《我在便利商店撿到一隻男神》、《觸摸的練習契約》。

音箱(聲音無限廣播劇團) 飾演 傑克
配音員、台灣原創廣播劇團「聲音無限廣播劇團」團員。近期出演作品:廣播劇《風流宰相臥龍床》、《我在便利商店撿到一隻男神》;有聲書《福爾摩斯有聲套書系列》;動畫劇集《小黑啤玩臺灣》;日本動畫電影《灌籃高手 THE FIRST SLAM DUNK》。

幕後團隊

出品/DQ地球圖輯隊
主  編 陳愷昀
專案經理 侯雅齡
內容編輯 許家銘
採訪編輯 李芸

主創團隊/陳愷昀、發條鼻子、王廣耘
編劇統籌/發條鼻子
編劇/黃婉婷
聲音統籌/王廣耘
聲音導演/郭霖
錄音師/李昀達(九音樂GoMusic!)
聲音設計/阿噗(九音樂GoMusic)
混音師/iPooh Lee(九音樂GoMusic!)
插畫、設計師/Mo Pan

歷史背景

2020年,隨著喬治・佛洛伊德(George Floyd)之死在美國社會引發大規模抗議,成立正滿 125 週年的紐約布朗克斯動物園(Bronx Zoo)突然發布了一份道歉聲明,內容針對整整一個世紀前、1906 年發生的「奧塔・本加(Ota Benga)監禁事件」表達歉意。雖然,負責管理布朗克斯動物園的野生動物保護協會(WCS)執行長桑佩(Cristian Samper)在聲明中自言必須好好檢視「過去在支持種族歧視上扮演的角色」,並承諾這段歷史必將「公開透明」,但 2015 年出版的《奇觀:本加的驚人一生》(Spectacle: The Astonishing Life of Ota Benga)一書作者紐科克(Pamela Newkirk)卻斥言:有關機構數十年來處處掩蓋這起事件,不但未糾正具有誤導性的錯誤說詞,甚至主動散播「本加是動物園員工」的錯誤訊息。

世界早就比你想得還瘋?聖路易博覽會與殖民展演

「奧塔・本加」到底是誰?他為什麼會出現在「動物園」與「監禁」這些關鍵字之間?這也是本集試圖探究、想像並改編而成的「波比」故事來源。奧塔・本加,來自現今屬於剛果共和國的中非一帶,後世研究者將他歸於姆巴提族(Mbuti,非洲剛果地區原住民族)。根據多項資料指出,本加在年約12、13歲時,遭美國商人韋納(Samuel Verner)綁架,連同其他8名來自非洲的年輕男性,一同被帶往 1904年於美國密蘇里州聖路易(St. Louis)舉辦的世界博覽會現場。

圖片來源:Library of Congress

韋納自稱人類學家與傳教士,前往非洲尋覓被冠以「侏儒」之名的「俾格米人」(Pygmies,此詞具貶義,泛指男子平均身高低於 150 公分的族群,非指特定的種族)—— 他確實達成了目標,並粗暴地將這群人類展示給另一群人類觀賞。韋納曾在回憶錄中宣稱,他從原先「俘虜本加的部族手中,透過交易,將之帶走」,試圖淡化人口擄掠與販賣的事實。年幼的非洲少年本加,就這麼一無所有地來到美國,被迫在展覽會上日日出勤,從溫煦的春夏到寒霜的冬日,即使衣著缺乏、住所淒冷,他們仍必須以「非洲式」的刻板形象示人。不僅如此,當年在聖路易世界博覽會上,其實還有菲律賓人、愛斯基摩人等活人展區,以彰顯蔚為潮流的殖民主義論調(菲律賓在此時即為美國殖民地)。

是猴,還是人?當他住進「猴子館最好的房間」

退一千萬步想,本加與其他來自世界各地的人類在博覽會上仍以「人」之型態成為展品,後續當他來到動物園時,卻直接被歸納為「動物」,與其他靈長類動物一同監禁展示——這也是動物園處心積慮掩蓋事實,長年不肯面對爭議的主要原因。韋納曾在回憶錄中提到,聖路易博覽會結束後,他確實有帶本加返回非洲,是本加自願再次跟著他來到美國生活;但此說法遭到為本加著書的記者紐科克否定,他查無實證,並認為這完全是韋納自我「洗白」的說詞,實際上可能是因為資金不足或不願花錢,才會有後續將本加送至紐約布朗克斯動物園的事實。

1906年9月9日《紐約時報》(New York Times)刊載了一篇名為〈布希曼人與布朗克斯的猿猴同籠〉報導,確切描繪了這位「布希曼人」(Bushman,泛稱來自叢林部落等地的居民,在此指的就是奧塔・本加)與動物園的猿猴一同被關在籠中展示的場景,並點出「有人因他的舉止發笑,但不少人感到不悅」的現實。根據史料,這次展出成為轟動連日的熱門話題,同時也引來非裔人士與基督教會的嚴正抗議,本加最後在9月28日離開動物園,結束了為期20天的荒謬旅程。

誤導、洗白、掩蓋真相:本加被葬送的一生

諷刺的是,十年後,當本加在1916年舉槍自戕時,如《紐約時報》這樣曾經報導相關新聞的媒體和布朗克斯動物園有關人士,紛紛開始迴避與否定這段歷史,將其視為「都市傳說」,或稱本加是「動物園員工」,數十年來企圖導向「人們誤會工作中的員工,錯將此事以訛傳訛」等不同版本說詞。但是,紐科克在2015年出版的書籍中,明確刊載當時動物園工作人員對於本加的囚禁紀錄,與人員彼此間的往來書信等文件為證。甚至連時任園長的動物園創辦人霍納迪(William Hornaday)都曾向人吹噓,他在籠子裡放置骨頭,用來暗示本加是食人族,並稱本加「住在猴子館區最好的房間」。

圖片來源:American Museum of Natural History

離開動物園的本加,接受非裔基督教團體的護佑,轉送至非裔牧師高登(James H. Gordon)在紐約主持的孤兒院生活;1910年,本加來到維吉尼亞州的林奇堡神學院住居,他接受整牙、被給予美國風格的衣物,也隨詩人安・史賓賽(Anne Spencer)學習英文,並開始在菸草工廠上班,更有機會向當地青年講述他所遭遇的故事。即使如此,本加仍然期盼返回非洲。隨著第一次世界大戰爆發(1914),大西洋往來客船停駛,本加也為此陷入憂鬱。根據過往報導,他最後生起了象徵儀式的營火、敲掉了牙齒上的牙套,在大約 25 歲的年紀,用藏匿的槍枝自殺身亡——這是他的決定。

參考資料

◎Spectacle: The Astonishing Life of Ota Benga by Pamela Newkirk

◎BBC Caged Congolese teen: Why a zoo took 114 years to apologise

◎The Guardian The man who was caged in a zoo

◎MAI Review, The University of Auckland - Santa Cruz Report (2008): The Filipino ‘exhibit’ at the 1904 St. Louis World’s Fair, Missouri

◎New York Times BUSHMAN SHARES A CAGE WITH BRONX PARK APES (1906)-1

◎New York Times BUSHMAN SHARES A CAGE WITH BRONX PARK APES (1906)-2

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