請回答2022｜在伊朗，她被道德警察逮捕

節目介紹

「聲臨其境：穿越時空的聲音劇場」是一檔約20-30分鐘的沉浸式廣播劇場，融合歷史知識與戲劇表現，帶來獨特的聲音旅程，讓每一集都是一次精心策劃的時空之旅。

延續DQ地球圖輯隊的精神，透過國際或歷史專家與編劇合作，改編地球上曾發生過的國際要聞，取材涵蓋政治、經濟、社會、文化等，讓聽眾化身事件中的人物，從耳朵體驗一段地球上不該被遺忘的經歷、故事與歷史。

戴上耳機，聽眾即展開時空穿越旅程，循著聲音踏上旅程，在聆聽中進入劇中的時空與敘事者的心靈地景；透過精心製作的聲音設計，聽眾可化身不同時代和地點的角色，親身體驗角色們的生活，與劇中角色的外在、內在地景產生激盪共鳴。

伊朗記者「小光」在報社辦公室被警察逮捕，隨後遭到監禁。警方對他提出一連串指控，從違反宗教法律、煽動群眾情緒，甚至上綱到勾連境外勢力、意圖顛覆國家——事實上，他只是報導了「一名女子頭巾不符規定，遭道德警察毆打致死」的社會新聞，並張貼在社群平台罷了。

小光在獄中回想起與好友「小蓮」一起在鄉村長大、前往首都德黑蘭求學，並成為記者的過往。兩人的家庭對宗教規範有截然不同的看法；成長過程中的大小事件、日趨嚴格的社會規範，也形塑了他們對於「配戴頭巾」的立場。受困囹圄的小光、被迫流亡海外的小蓮，這對好友仍盡力以自己的方式，訴說著他們的信念與盼望。

此為節目冊示意圖，非代表實體產品本身。提醒您，節目冊為預購，需等候約30個工作天。

人物介紹

◎小蓮
小光的童年玩伴、鄰居與好友；同時也是和小光一起立下夢想，就學、工作，一同成為記者的最佳盟友。近年因為報導伊朗政治弊案，流亡居住在英國。

李雪飾演（長大後）
新生代影視女演員。2018年，以短片《2號球衣》及《亮亮與噴子》一舉拿下金穗雙影后，被視為最受矚目的新人；2021年以《致親愛的孤獨者：凱涵》，入圍第56屆金鐘獎「迷你劇集女主角獎」。近年出演作品包括影集《影后》、《通靈少女2》、《鏡子森林》等。

林果飾演（小時候）
2016年生，劇場演員林家麒的大女兒。曾出演四把椅子劇團Podcast節目《元椅宙》。

◎警官
伊朗「指導巡邏隊」高階主管，即是俗稱的道德警察，專門指揮緝捕未戴頭巾、違反教法的一般民眾。企圖透過小光與小蓮的關係，找出抗議群眾背後的主導勢力。

崔台鎬飾演
資深劇場演員、歌手和導演。近年演出劇場作品包括：四把椅子劇團《太陽》、台南人劇團《仲夏夜汁夢》、莎士比亞的妹妹們的劇團✕庭劇團PENINO《誠實浴池》、表演工作坊《如夢之夢》。2021年以人力飛行劇團《感傷旅行（kanshooryokoo）—當你前往南方我漫長的憂鬱變成一座用遺忘構成的西伯利亞》獲得第20屆台新藝術獎年度大獎。

◎主編
《東方報》編輯主管，協助小光完成頭巾抗爭的專題報導，也曾是小蓮的直屬主管。他特別關心小光與小蓮的安危，也認為目前的執法爭議與抗議行動需要更多國際關注。

林家麒（老爹）飾演
四把椅子劇團團員、資深劇場演員、世新大學廣電系兼任講師。近年演出劇場作品：四把椅子劇團《太陽》、楊景翔演劇團《單身租隊友》、臺南⼈劇團《第十二夜》、瘋戲樂工作室《台灣有個好萊塢》。亦致力於表演教學相關工作，多次受邀於Ｑplace、群星瑞智、配音工會、表演課棧、西風表演教室等單位開設表演工作坊。

◎路上姊姊
小光與小蓮在上學途中遇到的一位女性長輩，當他看見兩人違反規定的摘下頭巾，出於擔心或信仰的虔誠，上前提醒兩人的服裝儀容。

王詩淳飾演
資深劇場演員、編劇。演出劇場作品：果陀劇團《跑路天使》《公寓春光》、動見体劇團《台北詩人》、莎士比亞的妹妹們的劇團《理查三世》、On Stage表演藝術工作坊《陰道獨白》；近年編劇作品：音樂劇《三個不結婚的女人》、《老男孩》、《鬼歸代言人：正邪不兩立》。

◎攝影
《東方報》新聞攝影師，小光的工作夥伴，對於「指導巡邏隊」針對女性記者的態度感到厭惡，找到機會就挖苦宗教人士。

李彥勳飾演
台灣專業配音團隊「響亮亮的配音員」成員之一，經常參與廣告、遊戲配音，近期參與必勝客、福特、麥當勞等廣告旁白配音。

◎警察
「指導巡邏隊」成員，執行逮捕行動與看守小光的道德警察。

劉襄飾演
配音員。曾在台灣原創遊戲《咒》擔綱角色配音、有聲劇《別人》中擔任聲音演員。

幕後團隊

出品／DQ地球圖輯隊
主　　編陳愷昀
專案經理侯雅齡
內容編輯許家銘
採訪編輯李芸

主創團隊／陳愷昀、發條鼻子、王廣耘
編劇統籌／發條鼻子
劇本審定／陳立樵
聲音統籌／王廣耘
聲音導演／郭霖
錄音師／李昀達（九音樂GoMusic!）
聲音設計／阿噗（九音樂GoMusic!）
混音師／iPooh Lee（九音樂GoMusic!）
插畫、設計師／Mo Pan

歷史背景

2022年9月，22歲伊朗女性瑪莎．阿米尼（Mahsa Amini）因頭巾配戴方式不符當地規定，遭道德警察拘捕並死亡事件，在伊朗各地引發示威抗議與遊行。揭發此案的兩名伊朗女性記者同樣被捕入獄，並在監禁長達8個月後，依非公開的宗教法庭審理量刑。事發隔年的9月，伊朗國會通過比此前更加嚴格的「頭巾與貞節」法案，不僅提高罰款金額與拘禁刑期，也企圖將網路上宣揚摘除頭巾，或其他針對頭巾的嘲弄行為一同納入管制。

依「髮」不自由——伊朗女性從來沒有選擇

本篇故事改寫自三個與伊朗社會有關的事件或人物，上述之「阿米尼之死」即為其中的參考事件之一，因揭發阿米尼案而入獄的兩位記者哈梅迪（Niloofar Hamedi）和穆罕瑪迪（Elaheh Mohammadi）則為其二。信奉伊斯蘭教的女性，常在公開場合以罩袍遮蓋身軀，以達成《古蘭經》教義所述之與男性區隔、彰顯信仰和免受侵犯（不必要的關注）等多種意涵——而他們所配戴的「頭巾」也就是「希賈布」（hijab），在原初經文中，意思為分隔男、女之間的窗簾或遮蔽物。在伊斯蘭文化裡，也多見信奉者自行選擇以頭巾、面紗、罩衫等長短大小皆不相同的衣著恪守推規範。不過，這個「遮罩」應否遮住頭髮、面容或特定身軀部位，是否該在親屬聚會或私密空間披戴，其實未有強制定義，依各地、各派、各人的信仰而有所差異。

強制禁止與嚴格配戴的兩種極端

1930年代，伊朗在巴勒維（Pahlavi）王朝第一任統治者禮薩汗（或稱「李查沙王」Reza Shah）所推動的現代化改革下，曾經明文禁止女性配戴任何形式的頭巾與面紗，根據BBC所言，當時政府授權警察在公共場合「強行摘除」此類宗教服飾。1978-79 年爆發的伊朗革命，推翻了二次世界大戰以降愈趨混亂腐敗的伊朗王權政府，在流亡海外的伊斯蘭教法學家、受教徒尊稱為「伊瑪目」何梅尼（Ruhollah Khomeini）的精神引領下，伊朗人民重新建立了具有民主普選制度、以立憲共和為基礎的「伊朗伊斯蘭共和國」。

然而，何梅尼一直以來所倡議的「共和國」論述，實際上是以神權政府為基礎，當今伊朗共和國的憲法便有：以「伊斯蘭教法」為原則、以「阿拉」為國家主權所有者，「最高領袖」必須先是宗教學者，才有資格進入「專家會議」成為政治上的實際統治者等「政教合一、以教領政」的概念。在革命成功後，返回伊朗擔任首屆最高領袖的何梅尼統治下，身在伊朗的所有女性，從今以後，必須按照伊斯蘭教義規定，依法披戴頭巾——不論你的國籍或信仰為何。由此可見，今日的伊朗女性，其實歷經了兩種截然不同的時代，但是，不管身處何時，在「頭巾」這件事情上，他們從來都不能自主選擇。

上有政策、下有對策的「雙重生活」

從20世紀末至今的許多新聞畫面、電影場景中，都能看見許多伊朗女性在政策壓迫與自我認同中盡力取得平衡：他們戴上頭巾，但露出瀏海至頭頂的髮絲，正如英國約克大學哈蕾・阿夫沙爾（Haleh Afshar）所言：「女性有自己的各種小小的抵抗方式」。伊朗社會中，關於強制頭巾政策的各種抗爭也自21世紀初起，隨著改革派或強硬派領導人的不同統治風格，變得愈演愈烈。《黑潮：從關鍵的一九七九年，剖析中東文化、宗教、集體記憶的四十年難解對立》一書中，講述了知名記者瑪希赫（Masih Alinejad）的故事，其中亦提及了伊朗人民日常的「雙重生活」：在公共場合行禮如儀、遵守教義規範；在私人領域依舊開趴聚會、男女共舞，人人心照不宣——此場景也成了本集故事中兩位主角年少生活的背景參考，而瑪希赫也正是「小蓮」的改寫依據。

瑪希赫因擔心他所報導的新聞內容遭到政治報復，於2009年起定居英國，開始了他的流亡生活。即使如此，他仍積極發聲，關心伊朗國內的社會現況，並與遭受關押和虐待的政治犯取得聯繫、試圖說出他們的故事。瑪希赫常在社群平台張貼他在英國的生活照，圖片中的他，或在陽光燦爛的公園一角，或在一片白靄的庭院積雪裡，對著照片微笑。這些看起來不怎麼特別的社群照片，卻帶動了一場跨越國界的網路運動，並在伊朗國內引發漣漪——瑪希赫在這些公開照片中，不但沒有配戴頭巾，還強調自己的頭髮「遭伊朗當權者狹持了三十年」的私密心聲。

在日常的縫隙中享受一點點「鬼祟自由」

瑪希赫開始陸續收到伊朗女性的熱烈迴響，他們羨慕他的自由、抱怨長年強施於「髮」的制度。於是，瑪希赫在2014年建立了粉絲專頁，取名就叫「我的鬼祟自由（My Stealthy Freedom آزادی یواشکی زنان در ایران）」。瑪希赫鼓勵女性將脫下頭巾的照片傳送過來、協助刊登；身在伊朗與世界各地被迫戴上頭巾的人們，也發揮創意，以墨鏡遮臉、只拍攝局部髮絲，或用陰影替代、用姿勢遮掩，甚至在全家男女老幼的合作支持下，一起拍照。人們雖然擔心洩漏身份、遭受檢舉與處罰，卻也大方表達了對於頭巾制度的反對。不管外在如何壓迫、不管鬼鬼祟祟摘下頭巾的行動多麽諷刺，他們依然希望享受這個只屬於自己與身體的一小片自由。